New Goliards: Hypermedia & Glocalization.

About Yoe F. Santos as author and Greatest Caribbean citizen.

Place of birth: La Vega (1962), Region of  Cibao, Dominican Republic. Currently is collecting information relatives at his ancestors, Carlos Graciano ( Valladolid, Spain, 1770?- Atlantic Ocean,1854?) and Francisco Antonio Santos (Brazil, 1876- Punal, Santiago de los Caballeros,1951) (aka) “El Aguila Negra” [Black Eagle], finishing at the same time, relative at essay linked with alternatives uses and personal appropriation process, of information and communication new technologies (ICNTs), in Caribbean Zone, growing the research process in Dominican Republic experiences (1990-007): ordinary peoples, and their creative process, their own introspections - coordinating initiatives, opportunities and learnings, by internet as digital opportunity-, in the daily life of the Greatest Caribbean Zone and Dominican landscape and contexts.

 The changes in the narratives, ways of production, circulation, distribution and cultural consumption of niches of e-contents, allude at strategical investment in educational fields, as incremental and transverse axis, catalytic par excellence, of processes of qualitative change, sustainable, organized from the culture and its centrality, the human person and his or her dignity, in, on, to traverse axis for innovative and creative capacities, associated at empowerment, competitiveness, human development and social inclusion, by qualifying labor force: helping individuals to recover and reorganize their own self: descosification, desmasifition, empower and rehumanizating themselves, by self expressive opportunities, to manage, to create and to participate in the fruits of its innovating, creative initiatives and retroalimentation and social cohesion, appling skills, knowledge and expressive vocation into info-exchanges, in educational, leisure, social, communitarian intersubjective relations and productive fields, essentially.

The main point into this reflective proposal, move across KM [Knowledge Management], strategic selection of learning priorities, 24/7, constitutes one multi-source investment, available for citizens, as individuals, families, communities, not only a responsability, dedicated or particular from municipal o national leaders within political parties or enterprises: the citizen as individual, needs keep alive the upgrade process, beyond technophobe view points, but, not to lose, his or her own memories, as opportunity for think with his or her own head, abilities, skills, practices and experiences, in a personal investment in his or her own survival or spiritual souverany processes - spiritual material-, at all costs, sources, agents, instances of a society - and in and towards, all the groups of age identify themselves in the present scene, as self-protection into the Third World, particularly when we read that what is known, at structured or express level, on something - in any discipline, interdisciplines, metadiscipline or transdiscipline - now it has useful life of 36 months (Source: UNDP World Report, 2001).

Imagine knowledge and fresh information –as root for make or develop good decisions or generate other knowledge following management’s revolution- suppose a new dynamic, as like medications – flowers, vegetables or fresh foods- has date of  expiration: in order to draw for to the crises and perplexities of the world in network and emergency of paradigm of the complexity -post-fordist, post-cartesian, post-euclidean- to pound of the associated tasks, to the good fights and practices, trying surpass the functional illiteracy,  in recycling of experiences - metodologies, ways of production, coordination, thoughts, and management of social, cultural, as much labor initiatives, of the instruccional leisure (edutainment), like binding to reconvertion or reinvention n of development model,into and across productive apparatus - of wealth, sensations, emotions, good quality experiences, pleasures, explorations, by tangibles and intangible sources- in the national, local or global spheres, facing alliances and export profiles, for improve the quality of the goods and services oriented to the domestic markets, societies, cultures, communities, networks.

 One idea, a suggestion, an emergent concept, provide an opportunity for  explore, other ways for think or imagine, the present and the future, by intangibles flows, symbolic structures, increasing the exporting opportunities and profiles, from surpluss technophobe focus, facilitating this bitter transit, from the new literacies, helping improving process, optimizing new delivery systems, self-education and participation, via hypermedial, transmedial, under hightes personalized or costomized feedback -sources and resources- and his links with the feelings, landscapes and contexts for people and his or her: freedom,  patrimony,  dignity,  privacy, privacy, vocations, life styles, world visions into pluralistic , multicultural and interdependent societies, in the territory, the fractality, local and local-regional, within public space.

The cross cultural, transdisclinary dialogues, represent a guarrantee for see, express and reflect, crossed fertilizations, accelerating building of citizenship, 24/7.

The capillarity -distribution chains synergized by human and technological networks- has come acquiring an increasing protagonism, for needs - organizational, people and communities- derived from information disemination, socio-cultural approach, and management patterns within telecenters, within inter-ministerial and  interagencial cooperation and integration in public policies, thinking in social inclusion, modernization and democratizacion in opportunities, helping in this way at fertile consolidation into municipal, regional and government investments, without leave out the human rights, free speech, by uses with sense, co-creating virtous circles, socially inclusive, clarifiers and improving projections, contents and agendas, from minorities, segments and niches of citizens, small business and leadership.

Alternative approaches by multiple imaginaries, in the fight against the poverty, exclusion, intolerance and the adult-centrism proposing demytification of practices, enriching of the local  cultures -beyond reductionsm of the beauty arts, Literature and arts and crafts- the privileges of  budgetary attention, demanded by its professional cultores, in different public bottoms- as process accesible to all or almost all, following, 24/7 feedback channels, like livelihood-co-management and space of the democratic and humanistic values, in her or his capacities for refocuses, local cultures and as main point, for improve human development, into non industrialized or self-developed countries.

Average citizen, currently has new, processes of re-mean and empowerment of active subjectivities, from the daily life, creative processes and otherness in glocalization, emergent narratives and collective memory (1990-2007) . In this text the author had procured, articulated glasses communicating-between cyberspace, ciberculture, and-containing, citizenship and fights against the poverty and exclussion, within the development model, for practices and plans - local, regional and national of short, medium and long term, in region the Great Caribbean, taking like object from reflection, the case of Dominican Republic, in his multiple socio-economical actors, approaching to medial landscape, across two decades, putting special emphasis in: emergent medias, intercultural, multicultural and multigenerational logo, channels of distribution n and Internet 2.0, cyberspace and emergent narratives emergent, in Dominican Republic the Great Caribbean (1990-2007); Telecommunications, production, distribution and cultural consumption; Developing impacts human, regional integration and citizenship; tangible and intangible contributions to identities, quality of life, edu-leisure or edutainment (UNESCO, 2007); renovation into exporting profile, democratization of opportunities and cultural patrimony impelling the visibility, reconvertion in productive apparatus, empoerment and investments in cultural and/or creative industries, small business (MyPEs, by Spanish acronymous), beginners and buffs, their contributions to  etno-linguistic and cultural diversity, in local and global fields.

Yoe F. Santos Graciano. Autor y ciudadano, nacido en La Vega (1962),  Región del Cibao, República Dominicana. Actualmente, concluye un ensayo, sobre cómo el y la ciudadano/a común – el hombre y la mujer de a pié-está utilizando, en su proceso creativo, en sus propias introspecciones -como en la coordinación de iniciativas y aprendizajes- la Internet y las oportunidades digitales, en la vida cotidiana del Gran Caribe y República Dominicana (1990-2007). 

Los cambios en las narrativas, modos de producción, circulación, distribución y consumo de contenidos electrónicos, aluden a la importancia de la inversión estratégica e incremental, en educación, eje transversal, catalizador por excelencia, de procesos de cambio cualitativo, sostenibles, organizados desde la cultura y su centralidad, desde la persona y la dignidad humanas, en, sobre, a través y para sus capacidades -de empoderamiento, competitividad, desarrollo humano e inclusión social- fuerza habilitante, desde la individuación -descosificación,  desmasificación, la  trasns o rehumanización- de oportunidades, para gestionar, crear y participar de los frutos de sus iniciativas innovadoras, creativas y retroalimentación a la cohesión social, desde sus infointercambios y relaciones.

La educación también como gestión y selección de estrategias de aprendizaje 24/7, constituye una inversión, desde el ciudadano/a atítulo individual, por no perder, su propia memoria, como  recontextualización -de sus habilidades, practicas y experiencias, inversión para la supervivencia, material y espiritual, por todos los medios, fuentes, agentes, instancias de una sociedad -y en y hacia, todos los grupos de edad- se identifica en el escenario actual, como ‘salvavidas’ del Tercer Mundo, máxime cuando leemos que lo que se sabe, a nivel estructurado o expreso, sobre algo -en cualquier disciplina, interdisciplina, metadisciplina o transdisciplina -ahora tiene una vida útil de 36 meses (PNUD,2001)- como los medicamentos, tiene fecha de vencimiento: para sortear las crisis y perplejidades del mundo en red y la emergencia del paradigma de la complejidad – paradigma post-fordista, post-cartesiano, post-euclidiano- pilar de los quehaceres asociados, a las luchas y buenas prácticas para superar el analfabetismo funcional, el ‘ralenti’ en reciclaje de experiencias - metodologías, modos de producción, coordinación y gerencia de iniciativas- tanto sociales, culturales, laborales, del ocio instruccional, como vinculantes a la reconversión o reinvención del modelo de desarrollo y del aparato productivo -de riquezas, sensaciones, emociones- en lo nacional, como de cara a las alianzas y perfiles de exportación, para mejorar la calidad de los bienes y servicios orientados a los mercados domésticos -como para incrementar las oportunidades y perfiles exportadores, a partir de la superación de la tecnofobia- facilitando dicho amargo transito, desde  las nuevas alfabetidades, en y desde la optimización de nuevos sistemas de entrega, autoeducación y participación, retroalimentantes –hipermediales, transmediales, metamediales- y su engarce con los sentimientos, paisajes y contextos de las personas – su libertad, su patrimonio, su dignidad, su intimidad, su privacidad, sus vocaciones, sus estilos de vida, su visión del mundo, en sociedades pluralistas, multiculturales e interdependientes- en el territorio, en la fractalidad, en lo local –local y local-regional como espacio público, para el diálogo y las fertilizaciones cruzadas, en la construcción de ciudadanía 24/7.

La capilaridad, ha venido adquiriendo un protagonismo creciente, para las necesidades -de organizaciones, personas y comunidades- derivadas de la diseminación de información y gestión de los telecentros – en las estrategias interministeriales y de cooperación interagencial,  para consolidar la inversión educativa pública, la libertad de expresión y el empoderamiento popular desde los usos con sentido- para la creación de círculos virtuosos, socialmente inclusivos, clarificadores y visibilizadores de sus experiencias o aproximaciones -en múltiples imaginarios, en la lucha contra la pobreza, la exclusión, la intolerancia y el adulto-centrismo- proponiendo la desmitificación de las prácticas enriquecedoras de la cultura –mas allá del reduccionismo de las bellas artes, literatura y las artesanías o los privilegios de atención presupuestaria, demandados por sus cultores profesionales, en los fondos públicos- como proceso de todas y todos, todos los días, 24/7, como vivencialidad-convivencialidad y espacio de los valores democráticos y humanísticos, en su reenfoque como centralidad y catalizadora del desarrollo humano, en paises no industrializados. 

“Nuevos Medios, procesos de re-significación y empoderamiento de las subjetividades activas, desde la vida cotidiana, procesos creativos y alteridad en glocalización, narrativas emergentes y memoria colectiva (1990-2007)”. En dicho texto se procura, articular los vasos comunicantes-entre ciberespacio, cibercultura, e-contenidos, ciudadanía y lucha contra la pobreza y la exclusión- en el modelo de desarrollo, desde practicas y planes -locales, regionales y nacionales- de corto, mediano y largo plazo, en la región Gran Caribe, tomando como objeto de reflexión, el caso de Republica Dominicana, en sus múltiples actores sociales y económicos, para abordar el ámbito mediático, en las ultimas dos décadas, poniendo especial énfasis en: nuevos medios, diálogo intercultural, multicultural y multigeneracional, canales de distribución e Internet 2.0, ciberespacio y narrativas emergentes, en RD y Gran Caribe (1990-2007);Telecomunicaciones, producción, distribución y consumo cultural. Impactos en desarrollo humano, integración regional y ciudadanía; Contribuciones -tangibles e intangibles- a las identidades, calidad de vida, edu-ocio o edutainment (UNESCO, 2007), renovación del perfil exportador, democratización de oportunidades y patrimonio cultural- impulsando la visibilidad, la reconversión del aparato productivo, desde el empoderamiento e inversiones en industrias culturales y/o creativas, MyPEs, principiantes y aficionados, sus aportes a la diversidad etno-lingüística y cultural, local y global.

Actualmente, Coordinador Comunidad Virtual Socio-Profesional, Marketing 1 X 1. Calidad Percibida y Valor Agregado en Servicios, en el canal de Networking, neurona.com y xing.com; Anima el blog o bitácora personal: Ocios & Libertad (http://www.lacoctelera.com/ocios-libertad) y director ejecutivo, Fundación y Red Socio-Cultural Solidaria (http://cciav-global-networks.hi5.com).

 El rol de contertulio en el ciberespacio, es la aproximación al periodismo cívico o ciudadano, es la contribución mas reciente del autor, valiéndose de la flexibilidad optimizable desde la hiper, meta y la transmedialidad -posibles desde las bitácoras personales o blogs- como  Co-Anfitrión & Editor en Jefe en “Nuevos Goliardos: Hipermedia & Glocalización”. Blog.(http://www.yoesantos.com/blog); Director Ejecutivo de la Fundación & Red Global Solidaria, Centro Cultural de Intercambio Audio-Visual, Inc. (CCIAV), organización que celebra en la actualidad, sus bodas de plata, su XXV Aniversario; Vicepresidente de Marketing & Relaciones Corporativas de organizaciones de gerencia virtual o remota, como: Multidom.net, Espacio Multicultural Virtual Alojo! y Tambuye.org (1998-hoy); Consultor de Redes & Medios de Comunicación Solidarios -en el ámbito local, nacional, continental e iberoamericano- como Municipalidad & Cultura; . Escritor (1976-hoy), educador (1979-hoy), editor (1976-hoy), animador socio-cultural (1979-hoy), consultor(1984-hoy), conferencista (1979-hoy), ha ejercido algunas funciones, vinculadas con la producción, dirección o gestión de espacios -organizaciones, proyectos culturales y comunitarios- tanto públicos como privados, así como en medios de comunicación electrónicos - radio, televisión e Internet, fundamentalmente- de 1990 a la fecha; proveedor y gestor de contenidos (1980-hoy), co-desarrollador de proyectos virtuales –plataformas, publicaciones periódicas y canales interactivos- de amplio reconocimiento internacional (1998-hoy); investigador, promotor y activista de los derechos humanos, dentro y fuera, del ciberespacio.

Su producción textual -periodística, poética y ensayística- más reciente (1996-hoy) se encuentra dispersa en el ciberespacio, en medios y redes electrónicas, especializados, de España, Uruguay, México, Francia, Noruega, Brasil, Argentina, India, Chile, EEUU,  Australia,  República Dominicana, Venezuela, entre otros.