Motivation, approach and fraternal dialogue: alternatives for human enrichment, feedback and survival.

To build a fictionalized or the dreamed world, is not something that will fall to us of the sky, sight that does not exist determinism some, that frees to us of the threats of reality, in the course of the brevity and the speed of an existence; but on the contrary, the resultant of the creative work of value, interrogation and new proposals, to resolve the necessities, desires and aspirations of the people, in its respective communities, contexts and cultures.

If we thought for a moment, in as it was the difference, between Rubén Dario, that in conditions of material narrowness and health limits, wrote on the wealthy surroundings of Oriental Courts and Kingdom, bequeathing to memorable America and the world, its texts, and the rest of his contemporaries, who did not have neither the knowledge, nor the interest, nor the opportunity, to emulate its devotion by the imagination, nor the documentation of the turns and the galaxies visited or created by his thought, thanks to the abysmatic distances in the educational opportunities, if we compare his skills and education with indigenous peoples and the rural population, in its country, for the same time; we would have to conclude, in following sense:

1. As Oscar Wilde raised, a satisfied conscience, the conformist, is a poor man allied for the construction of unedited and the ample dominions of the astonishment by never seen. Today, but that never, we lived within the imperative the search for new ideas, destined to improvement, our current world, which we inherited of our parents and grandparents.

2. In the present conditions of the thought (economic, philosophical, social, humanistic), the agile and economic ways for satisfy and development transports and communications, the preparations for the joint of blocks of multinational integration and cooperation, and the greater conscience, on many different segments within citizenship, in our leaders, consumers, employees and managers, of the impossibility to reach goals of differentiation, successful initiatives, just like the social, economic and financial sustainability of such: the isolation, the self-margination, the excuses, not to open themselves, to collaborate and to trust the other, the neighbour, in ally, crumbles, before the contextual complexity of the emergent paradigm and the diversity of factors to maintain under control, opening chances for individual, corporative and communitarian, survival.

3. Kuhn’s thought (1962) today has but use that at the moment of its appearance in the rebel and libertarian California, in sense sciences history, not always is constructed on the tradition of the cumulative knowledge and the evolution, offering sometimes, breaches, opportunities and challenges, for the epistemological or paradigmal, ruptures.

4. The process from as the subject - in the speech and its others significant practices- is unfolded, reaching a new stage after the accomplishment of its tasks, following binding processes of the creativity, not this reserved to the great geniuses and talents of sciences, the arts and the technology, in the measurement in which common and current, citizen men and women of a foot, slaves, servants, “hijosdalgo” and even the first Earth inhabitants, knew to find, in each threat or defied, an opportunity, for the survival, the construction their future, wealthy, safe, different from the one from the previous generation... unthinkable, without thinking strategist at different levels from depth and complexity.

5. The reality, the nature, the society, is adverse almost always to the change, at least thus it was until I agonize the fordist paradigm, for the construction, understanding and transformation of the organizations, means of production, the marks and horizons of the planning of futures, inclusive, prosperous and... technological, independently of which "they sell the motorcycle to us", of which only exists an answer, total, unique and true, for each one of the questions of the  today, here and now.

6. The angles, the perspective, must get to be sometimes, as important as the processes, in the apparently routine tasks, like in I raise of problems offered by the reality with high levels of uncertainty and low levels of structuring for the profit of goals and results: just there, where the paved avenues of the rules finish, the laws, the regulations, the statutes, converge the values, in which we founded ours to drive, to participate in the construction of the future.

7. Dario’s case, author and citizen, is revealing, of which in the specificity of his it practices imaginative, its personal position, its sacrifices and their strong feelings and spirit to see beyond, of the existential surroundings, - the traumas and the disappointments or frustrations, "the pain that is to live", a phrase that listens from Luis Dias, in a concert and to demonstrate the personal value,  to think where they were hidden in his memory, the original materials for self construction of his work or its legacy, it shows a way to us, to let walk to us complaining and blaming to the others of our limitations, of our difficulties, and to feel to us motivated to join with other people or organizations to us, no single to theorize, but to do something on the matter.

This is why, non conformist people: with the surroundings that are desired to include/understand and to transform and the capacity to play in teams, with creativity, loyalty, assertively and proactively are essential.

Our future, then, will be the fruit our present actions, our decisions and elections, our way of reaction, in front of the large windows, that allow us to locate our time and to we ourselves, in the coordinates, in which we pruned to carry out, the best one of the rolls in the society, putting, passion and persistence, in addition to clarity in the sights, the ways of adaptation or rupture, in uncertain and changing surroundings, like the present ones, in all you order them of the life.

Together, we could interchange, correct course, the approach ways, in relation to: about which tools and what type of future are our expectations, modest aspirations and contributions.

To specify such points are the best vaccine, for, that neither you, nor we "request pears, to the elm tree".

Motivación al acercamiento y el diálogo fraterno, multidisciplinar y multicultural, como opción de enriquecimiento, retroalimentación y supervivencia.

La construcción del mundo soñado o ficcionalizado, no es algo que nos caerá del cielo, visto que no existe determinismo alguno, que nos libre de las amenazas de la realidad, en el transcurso de la brevedad y la velocidad de una existencia; sino por el contrario, la resultante del trabajo creador de valor, de interrogación y nuevas propuestas, para solventar las necesidades, deseos y aspiraciones de las personas, en sus respectivas comunidades, contextos y culturas.

Si pensáramos por un instante, en cual fue la diferencia, entre el Rubén Darío, quien en condiciones de estrechez material y precariedades de salud, escribía sobre los fastuosos entornos de las Cortes Imperiales, legando a América y al mundo, sus textos memorables, y el resto de sus contemporáneos, que no tuvieron ni el saber, ni el interés, ni la oportunidad, de emular su devoción por la imaginación, ni la documentación de los giros y las galaxias visitadas o creadas por su pensamiento, gracias a las abismáticas distancias en las oportunidades educacionales, de los pueblos indígenas y de la población rural, en su país, para la misma época; habríamos de concluir, que:

1.     Tal como planteara O. Wilde, una conciencia satisfecha, el conformista, es un pobre aliado para la construcción de lo inédito y los amplios dominios del asombro por lo nunca visto. Hoy mas que nunca vivimos dentro del imperativo de la búsqueda de nuevas ideas, para el mejoramiento del mundo que heredamos de nuestros padres y abuelos.

2.     En las condiciones actuales del pensamiento (económico, filosófico, social, humanístico), el desarrollo de medios ágiles y económicos de transporte y comunicación, los aprestos para la articulación de bloques de integración y cooperación multinacionales y la mayor conciencia, por parte de ciudadanos, lideres, consumidores, empleados y gerentes, de la imposibilidad de alcanzar metas de diferenciación, emprendimientos exitosos, lo mismo que la sostenibilidad social, económica y financiera de los mismos: el aislamiento, la automarginación,  las excusas, para no abrirse, colaborar y confiar en el otro, en el vecino, en aliado, se desmoronan, ante la complejidad contextual del paradigma emergente y la diversidad de factores a mantener bajo control, para la supervivencia individual, corporativa y comunitaria.

3.     El pensamiento de Th. Khun (1962) tiene hoy mas vigencia que en el momento de su aparición en la rebelde y libertaria California, en el sentido de que la historia de las ciencias, no siempre se construye sobre la tradición del saber acumulativo y la evolución, brindando en ocasiones, brechas, oportunidades y desafíos, para la ruptura epistemológica, paradigmal.

4.     El proceso a partir del cual el sujeto -en el discurso y sus demás practicas significantes- se desdobla, alcanzando un nuevo estadio para la realización de sus tareas, siguiendo procesos vinculantes de la creatividad, no esta reservado a los grandes genios y talentos de las ciencias, las artes y la tecnología, en la medida en que hombres y mujeres comunes y corrientes, ciudadanos de a pie, esclavos, siervos, hijosdalgo e incluso los primeros habitantes de la tierra, supieron encontrar, en cada amenaza o desafió, una oportunidad, para la supervivencia, para la construcción de un futuro, prospero, distinto al de la generación anterior…resultados impensables, sin el pensar estratégico a distintos niveles de profundidad y complejidad.

5.     La realidad, la naturaleza, la sociedad, son casi siempre adversas al cambio, al menos así fue hasta que agonizo el paradigma fordista, para la construcción, comprensión y transformación de las organizaciones, de los medios de producción, de los marcos y horizontes de la planeacion de futuros, inclusivos, prósperos y…tecnológico, independientemente de que “nos vendan la moto”, de que sólo existe una respuesta, total, única y verdadera, para cada una de las preguntas del hoy-aquí y ahora.

6.     Los ángulos y las perspectivas, deben llegar a ser alguna vez, tan importantes como los procesos, en las tareas aparentemente rutinarios, al igual que en el planteo de problemas ofrecidos por la realidad con altos niveles de incertidumbre y  bajos niveles de estructuración, para el logro de metas y resultados: justo allí, donde terminan las avenidas pavimentadas de las reglas, las leyes, los reglamentos, los estatutos, convergen los valores, en los que fundamos nuestro accionar, para participar en la construcción del futuro.

7.     El caso de Darío, autor y ciudadano, es revelador, de que en la especificidad de su practica imaginativa, su posición, sus sacrificios personales y su entereza de espíritu para ver mas allá, de los entornos vivenciales, -los traumas y los desengaños o frustraciones, “el dolor que es vivir”, una frase que le escuche a Luís Días, en un concierto- y evidenciar el valor personal, la entereza de espíritu, para pensar donde estaban ocultos en su memoria, los insumos para la construcción de su obra o su legado, nos muestra un camino, para dejar de andarnos quejando y culpando a los demás de nuestras limitaciones, de nuestras dificultades, y sentirnos motivados a juntarnos con otras personas u organizaciones, no solo para teorizar, sino para hacer algo al respecto. Para ello la inconformidad con el entorno que se desea comprender y transformar,  y la capacidad de jugar en equipo, con creatividad, lealtad, asertividad y proactividad, son esenciales.

Nuestro futuro, entonces, será el fruto de nuestras acciones presentes, de nuestras decisiones y elecciones, de nuestro modo de reacción, frente a los ventanales, que nos permitan situar nuestra época y a nosotros mismos, en las coordenadas, en las cuales podamos desempeñar, el mejor de los roles en la sociedad, poniendo, pasión y empeño, además de claridad en las miras, de los modos de adaptación o ruptura, en entornos inciertos y cambiantes, como los actuales, en todos los ordenes de la vida.

Juntos, podríamos intercambiar, corregir el rumbo, los modos de aproximación, en relación a: de cuáles herramientas y de qué tipo de futuro se tratan nuestras expectativas, aspiraciones y contribuciones modestas. Explicitar tales puntos es la mejor vacuna, para, que ni usted, ni nosotros “pidamos peras, al olmo”.

Motivation, aproximação e diálogo fraternal: alternativas para o enriquecimento, o gabarito e a sobrevivência humanos.

Para construir o mundo do fiction ou sonhado, não é algo que nos cairá do céu, a vista que não existe determinismo alguns, que nos livram das ameaças da realidade, no curso da brevidade e na velocidade de uma existência; mas no contrário, na resultante do trabalho criativa do valor, na interrogação e em propostas novas, para resolver as necessidades, os desejos e os aspirations dos povos, em suas comunidades, contextos e culturas, respectivos.

Se nós pensássemos por um momento, dentro porque era a diferença, entre Rubén Dario, que nas condições do narrowness e limites materiais da saúde, escreveu nos arredors ricos de cortes e reino oriental, bequeathing a América memorable e o mundo, seus textos, e o descanso de seus contemporâneos, que não tiveram nem o conhecimento, nem o interesse, nem a oportunidade, emular sua devoção pela imaginação, nem a documentação das voltas e das galáxias visitou ou criou por seu pensamento, agradecimentos às distâncias abysmatic nas oportunidades educacionais, se nós comparássemos suas habilidades e instrução com os povos indígenas e o rural população, em seu país, por o mesmo tempo; nós teríamos que concluir, no sentido seguindo:

1. Oscar Wilde levantou, um consciente satisfeito, o conformista, é um homem pobre aliado para a construção de não editado e os domínios amplos do assombro nunca pelo visto. Hoje, mas aquele nunca, nós vivemos dentro do imperativo a busca para idéias novas, destinem à melhoria, nosso mundo atual, que nós herdamos de nossos pais e abuelos.

2. Nas condições atuais do pensamento (econômico, filosófico, social, humanístico), as maneiras ágeis e econômicas para os transportes satisfem-se e das desenvolvimentos e as comunicações, as preparações para a junção dos blocos da integração e da cooperação multinacionais, e o conscience mais grande, em muitos segmentos diferentes dentro do citizenship, em nossos líderes, dos consumidores, dos empregados e dos gerentes, do impossibilite alcançar os objetivos do differentiation, iniciativas bem sucedidas, apenas como o sustainability social, econômico e financeiro de tais: a isolação, o self-margination, as desculpas, para não se abrir, para colaborasse e confiar nos outros, o vizinho, no aliado, desintegram-se, antes que a complexidade contextual do paradigma imergente e a diversidade dos fatores a manter sob o controle, abrindo chances para sobrevivência individual, corporativa e comunitária.

3. O pensamento de Kuhn (1962) tem hoje mas o uso que neste momento de sua aparência na Califórnia rebel e libertarian, no history das ciências do sentido, não sempre é construído na tradição do conhecimento cumulativo e a evolução, oferecendo às vezes, rupturas, oportunidades e desafia, para rupturas o epistemológicas ou paradigmales.

 4. O processo como do assunto - no discurso e seu outro as práticas significativas-  unfolded, alcançando um estágio novo após a realização de suas tarefas, seguindo processos obrigatórios da criatividade, não esta reservada aos gênios grandes e talents das ciências, as artes e a tecnologia, na medida em que os homens comuns e atuais, do cidadão e as mulheres de um pé, os escravos, os empregados, o "hijosdalgo" e mesmo os primeiros habitantes da terra, souberam para encontrar, em em cada ameaça ou defied, uma oportunidade, para a sobrevivência, a construção seu futuro, rico, seguro, diferente de esse da geração precedente... impensable, sem o strategist pensando em níveis diferentes da profundidade e da complexidade.

5. A realidade, a natureza, sociedade, é adversa quase sempre à mudança, ao menos assim era até que eu agonize o paradigma do fordismo, para a construção, compreensão e transformação das organizações, meios de produção, as marcas e os horizontes do planeamento dos futuros, inclusivo, próspero e... technological, independentemente de qual "vendem a motocicleta a nós", de que existem somente uma resposta, total, original, para cada das perguntas de hoje, aqui e agora.

6. Os ângulos, o perspective, devem começar ser às vezes, tão importante quanto os processos, nas tarefas aparentemente rotineiras, como dentro mim levantam dos problemas oferecidos pela realidade com níveis elevados da incerteza e níveis baixos de estruturar para o lucro dos objetivos e dos resultados: apenas lá, onde as avenidas pavimentadas das réguas terminam, as leis, os regulamentos, os states, convergem os valores, em que nós fundamos nossos para dirigir, a participar na construção do futuro.

7. O caso, o autor e o cidadão de Dario, estão revelando, de que no specificity de sua pratica imaginativa, sua posição pessoal, seus sacrifícios e seus sentimentos e espírito fortes para ver além de, dos arredores existenciales, - os traumas e os desapontamentos ou as frustrações, "a dor que deve viver", uma frase que escute de Luis Dias, em um concert e para demonstrar o valor pessoal, para pensar de onde foi escondido em sua memória, nos materiais originais para a construção do self de seu trabalho ou em seu legacy, ele mostram-nos uma maneira, deixaram-nos a caminhada que queixam-se e que responsabilizam ao outros de nossas limitações, de nossas dificuldades, e para sentir-nos motiva ted para juntar com os povos ou as organizações a nós, para teoriza não, mas para fazer algo na matéria.

Isto é porque, non povos do conformista: com os arredor que são desejados a include/understand e para transformar e a capacidade jogar nas equipes, com criatividade, lealdade, seja assertividade e proactividade  essencial.

Nosso futuro, então, será a fruta nossas ações atuais, nossas decisões e eleições, nossa maneira da reação, na frente das janelas grandes, que permitem que nós encontrem nosso tempo e nós ourselves, nas coordenadas, em que nós podamos para se realizar, mais melhor dos rolos na sociedade, pôr, paixão e persistence, além à claridade nas vistas, as maneiras da adaptação ou ruptura, em arredors incertos e em mudança, como atuais, em tudo você requisita-o da vida.

Junto, nós poderíamos intercambiar-se, curso correto, as maneiras da aproximação, com relação a: sobre que ferramentas e que tipo de futuro é nossos expectativas, aspirations modestos e contribuições. Para especificar tal ponto é melhor vacina, para, que nem você, nem nós "peça as peras, à árvore do elm".

Motivation, approche et dialogue fraternel : solutions de rechange pour l'enrichissement, la rétroaction et la survie humains.

Pour construire du monde romancé ou rêvé, n'est pas quelque chose qui incombera à nous du ciel, la vue qui n'existe pas déterminisme certains, qui libèrent à nous des menaces de la réalité, au cours de la brièveté et de la vitesse d'une existence ; mais au contraire, la résultante du travail créateur de la valeur, l'interrogation et les nouvelles propositions, pour résoudre les nécessités, les désirs et les aspirations des personnes, dans les ses communautés, contextes et cultures respectifs.

Si nous pensions pendant un moment, dedans car c'était la différence, entre Ruben Dario, que dans les états de l'étroitesse et les limites matérielles de santé, a écrit sur les environnements riches des cours et le royaume orientaux, léguant en Amérique mémorable et le monde, ses textes, et le reste de ses contemporains, qui n'ont eu ni la connaissance, ni l'intérêt, ni l'occasion, d'émuler sa dévotion par l'imagination, ni la documentation des tours et des galaxies a visité ou a créé par sa pensée, grâce aux distances abysmatic dans les occasions éducatives, si nous comparons ses qualifications et éducation au peuple autochtone et au rural population, dans son pays, pendant le même temps ; nous devrions conclure, dans le sens suivant :

1. Car  Oscar Wilde a augmenté, une conscience satisfaite, le conformiste, est un pauvre homme allié pour la construction de non-édité et les dominions suffisants de l'étonnement par non jamais vu. Aujourd'hui, mais celui jamais, nous avons vécu dans l'impératif la recherche de nouvelles idées, destinée à l'amélioration, notre monde courant, dont nous avons hérité de nos parents et grand-pères.

2. En conditions actuelles de la pensée (économique, philosophique, social, humaniste), les manières agiles et économiques pour les transports satisfont et de développements et les communications, les préparations pour le joint des blocs d'intégration et de coopération multinationales, et la conscience plus grande, sur beaucoup de différents segments chez la citoyenneté, dans nos chefs, les consommateurs, les employés et les directeurs, de l'impossibilité d'atteindre les buts de la différentiation, initiatives réussies, juste comme la durabilité sociale, économique et financière de tels : l'isolement, le art de l'auto-portrait-margination, les excuses, pour ne pas s'ouvrir, pour collaborer et pour faire confiance à l'autre, le voisin, dans l'allié, s'émiette, avant que la complexité contextuelle du paradigme émergent et la diversité des facteurs à maintenir sous la commande, s'ouvrant risque pour individuel, corporatif et communautaire, survie.

3. La pensée de Kuhn (1962) a aujourd'hui mais l'utilisation qui à l'heure actuelle de son aspect en Californie rebelle et libertaire, dans l'histoire des sciences de sens, pas toujours est construite sur la tradition de la connaissance cumulative et l'évolution, offrant parfois, des infractions, occasions et défie, pour l'épistémologiques ou paradigmal, des ruptures.

4. Le processus de comme sujet - dans le discours et ses autres des pratiques significatives- n'est dévoilées, atteignant une nouvelle étape après que l'accomplissement du son charge, suivant des processus obligatoires de la créativité, pas ceci réservée aux grands génies et talents des sciences, les arts et la technologie, dans la mesure dans laquelle les hommes communs et courants, de citoyen et les femmes d'un pied, les esclaves, les domestiques, l'"hijosdalgo" et même les premiers habitants de la terre, ont su pour trouver, dans chaque menace ou défier, une occasion, pour la survie, la construction leur futur, riche, sûr, différent de celui de la génération précédente... impensable, sans stratège de pensée aux niveaux différents de la profondeur et de la complexité.

5. La réalité, la nature, la société, est défavorable presque toujours au changement, au moins c'était jusqu'à ce que je torture le paradigme de fordiste, pour la construction, arrangement et transformation des organismes, moyens de production, les marques et les horizons de la planification du futur, inclus, prospère et... technologique, indépendamment de ce que "elles vendent la moto à nous", desquels existe seulement une réponse, total, unique et rectifie ainsi, pour chacune des questions d'aujourd'hui, ici et maintenant.

6. Les angles, la perspective, doivent obtenir d'être parfois, aussi important que les processus, dans apparent le courant charge, comme dedans moi augmentent des problèmes offerts par la réalité avec les niveaux élevés de l'incertitude et les niveaux bas de structurer pour le bénéfice des buts et des résultats : juste là, où les avenues pavées des règles finissent, les lois, les règlements, les statuts, convergent les valeurs, dans lesquelles nous avons fondé le nôtre pour conduire, à participer à la construction du futur.

7. Le cas, l'auteur et le citoyen de Dario, dont indique, dans la spécificité à lui il pratique imaginatif, sa position personnelle, ses sacrifices et leurs sentiments et esprit forts pour voir au delà de, des environnements existentiels, - les traumas et les déceptions ou les anéantissements, "la douleur qui doit vivre", une expression qui écoute de Luis Dias, dans un concert et pour démontrer la valeur personnelle, pour penser où ils ont été cachés dans sa mémoire, les matériaux originaux pour la construction d'art de l'auto-portrait de son travail ou son legs, il nous montre une manière, ont laissé la promenade à nous portant plainte et blâmant aux autres de nos limitations, de nos difficultés, et pour se sentir à nous motivés pour se joindre à d'autres ou à organismes à nous, ne théoriser non, mais pour faire quelque chose sur la matière.

C'est pourquoi, personnes non conformistes : avec les environnements qui sont désirés à include/understand et pour transformer et la capacité de jouer dans les équipes, avec la créativité, fidélité, soyez assertive et proactive essentiel.

Notre futur, alors, sera le fruit nos actions actuelles, nos décisions et élections, notre manière de la réaction, devant les grandes fenêtres, qui nous permettent de localiser notre temps et nous nous-mêmes, dans les coordonnées, dans lesquelles nous avons taillé pour effectuer, les meilleures des roulements dans la société, mise, passion et persistance, en plus de clarté dans les vues, les manières de l'adaptation ou rupture, dans des environnements incertains et changeants, comme les, en tout vous les commandez de la vie.

Ensemble, nous pourrions échanger, cours correct, les manières d'approche, par rapport à : au sujet de quels outils et quels type de futur sont nos espérances, aspirations modestes et contributions.

Pour indiquer tel point sont meilleur vaccin, pour, qui ni vous, ni nous "demandez les poires, à l'arbre d'orme"

Beweggrund, Annäherung und brüderlicher Dialog: Alternativen für menschliche Bereicherung, Rückgespräch und Überleben.

Die erfundene oder geträumte Welt zu errichten, ist nicht etwas das auf uns des Himmels, Anblick fällt der nicht Determinismus einige besteht, die zu uns der Drohungen der Wirklichkeit, im Verlauf der Kürze und der Geschwindigkeit eines Bestehens freigibt; aber auf dem Gegenteil, dem Endergebnis der kreativen Arbeit des Wertes, Befragung und neuen Anträgen, die Notwendigkeiten, die Wünsche und die Aspirationen der Leute, in seinen jeweiligen Gemeinschaften, in Kontexten und in Kulturen beheben.

Wenn wir während eines Momentes dachten, innen, da es der Unterschied, zwischen Rubén Dario war, das in Zuständen der materiellen Enge und der Gesundheit Begrenzungen, auf die wohlhabenden Umlagerungen der orientalischen Gerichte und des Königreiches schrieb, vermachend nach denkwürdiges Amerika und die Welt, seine Texte und der Rest seiner Zeitgenossen, die nicht weder das Wissen hatten, noch des Interesses noch der Gelegenheit, seine Hingabe durch die Phantasie noch die Unterlagen der Umdrehungen und der Galaxien zu emulieren besuchte oder verursachte durch seinen Gedanken, dank die abysmatic Abstände in den pädagogischen Gelegenheiten, wenn wir vergleichen seine Fähigkeiten und Ausbildung mit eingeborenen Völkern und dem landwirtschaftlichen Bevölkerung, in seinem Land, während der gleichen Zeit; wir würden, in folgender Richtung folgern müssen:

1. Da Oscar Wilde anhob, ist eine erfüllte Gewissenhaftigkeit, der Konformist, ein armer Mann, der für den Aufbau von unveröffentlichtem und die reichlichen Herrschaften des Erstaunens verbunden wird, durch nie gesehen. Heute aber das nie, lebten wir innerhalb des Befehls die Suche nach neuen Ideen, bestimmt zur Verbesserung, unsere gegenwärtige Welt, die wir von unseren Eltern und von Großeltern übernahmen.

2. In den anwesenden Bedingungen des Gedankens (ökonomisch, philosophisch, sozial, humanistisch), erfüllen die beweglichen und ökonomischen Weisen für und Entwicklung Transporte und Kommunikationen, die Vorbereitungen für die Verbindung der Blöcke der multinationalen Integration und der Mitarbeit und die grössere Gewissenhaftigkeit, auf vielen unterschiedlichen Segmenten innerhalb der Staatsbürgerschaft, in unseren Führern, der Verbraucher, der Angestellten und der Manager, der Unmöglichkeit, Ziele der Unterscheidung, erfolgreiche Initiativen, gerade wie das Sozial-, ökonomische und finanzielle sustainability von so zu erreichen: die Lokalisierung, der Selbst-margination, die Entschuldigungen, sich nicht zu öffnen, um und dem anderen, der Nachbar, auf Verbündeten zu vertrauen zusammenzuarbeiten, zerbröckelt, bevor die Kontextkompliziertheit des emergent Paradigmas und die Verschiedenartigkeit unter Steuerung beizubehalten der Faktoren, öffnend für einzelnes, genossenschaftliches und communitarian riskiert, Überleben.

3. Gedanke Kuhns (1962) hat heute aber Gebrauch, der im Augenblick seines Aussehens im rebellischen und liberalistischen Kalifornien, in der Richtung Wissenschaften Geschichte, nicht immer auf der Tradition des kumulativen Wissens und der Entwicklung konstruiert wird und manchmal, der Brüche, Gelegenheiten anbietet und herausfordert, für das epistemological oder das paradigmal, Abbrüche.

4. Der Prozeß als von das Thema - in der Rede und seine andere wird erreicht folgt die bedeutende Praxis ausgebritten und ein neues Stadium nach der Vollendung seiner Aufgaben und verbindlichen Prozessen der Kreativität, nicht diese aufgehoben zu den großen Genies und Talente von Wissenschaften, die künste und die Technologie, im Maß, in dem gemeine und gegenwärtige, Bürgermänner und Frauen eines Fusses, Sklaven, Bedienstete, "hijosdalgo" und sogar die ersten Masse Einwohner, wußten, um, in jeder Drohung oder in Herausfordern zu finden, eine Gelegenheit, für das Überleben, der Aufbau ihre Zukunft, wohlhabend, sicher, unterschiedlich zu der vom vorhergehenden Erzeugung... undenkbar, ohne denkenden Strategen auf unterschiedlichen Niveaus von der Tiefe und von der Kompliziertheit.

5. Die Wirklichkeit, die Natur, die Gesellschaft, ist fast immer für die Änderung nachteilig, mindestens folglich war es, bis ich das fordist Paradigma, für den Aufbau, Verständnis und Umwandlung der Organisationen, Produktionsmittel, die Markierungen und die Horizonte der Planung der Zukunft quäle, das einschließlich, wohlhabend und... technologisch, unabhängig von, welchem "sie von denen das Motorrad an uns" verkaufen, bestehen nur eine Antwort, die Gesamtmenge, einzigartig und richtet, für jede der Fragen des heutigen Tages, hier und jetzt aus.

6. Die Winkel, die Perspektive, müssen erhalten, manchmal zu sein, so wichtig, wie die Prozesse, in den anscheinend Routineaufgaben, wie innen mir von den Problemen anheben, die durch die Wirklichkeit mit hohen Niveaus der Ungewißheit und niedrigen Niveaus der Strukturierung für den Profit von Zielen und von Resultaten angeboten werden: gerade dort, wo die gepflasterten Alleen der Richtlinien beenden, laufen die Gesetze, die Regelungen, die Gesetze, die Werte zusammen, in denen wir unsere gründeten, um zu fahren, zum am Aufbau der Zukunft teilzunehmen.

7. Fall, Autor und Bürger Darios, deckt, von denen in der Besonderheit von seinem sie phantasiereiches übt, seine persönliche Position, seine Opfer und ihre starken Gefühle und Geist auf, um über, von den existentiellen Umlagerungen, - die Traumen und die Enttäuschungen oder die Frustrationen zu sehen, "die Schmerz, die leben soll", eine Phrase, die von Luis Dias, in einem Konzert und den persönlichen Wert zu demonstrieren hört, zum zu denken, wo sie in seinem Gedächtnis, in den ursprünglichen Materialien für Selbstaufbau seiner Arbeit oder in seinem Vermächtnis versteckt wurden, es zeigt uns eine Weise, ließen Weg zu uns beschwerend und zu den anderen tadelnd von unseren Beschränkungen unserer Schwierigkeiten und zu uns glauben motiviert, um mit den Leuten oder Organisationen zu uns zu verbinden, nicht theoretisieren, aber etwas auf der Angelegenheit tun.

Deshalb nicht Konformistleute: mit den Umlagerungen, die zu include/understand und umzuwandeln gewünscht werden und der Kapazität, in den Mannschaften, mit Kreativität, Loyalität zu spielen, assertively und seien Sie proaktiv wesentlich.

Unsere Zukunft dann ist die Frucht unsere anwesenden Tätigkeiten, unsere Entscheidungen und Wahlen, unsere Weise der Reaktion, vor den großen Fenstern, die uns erlauben, unsere Zeit zu lokalisieren und wir selbst, in den Koordinaten, in denen wir beschnitten, um durchzuführen, das beste der Rollen in der Gesellschaft, Setzen, Neigung und Ausdauer, zusätzlich zur Klarheit im Anblick, die Weisen der Anpassung oder Abbruch, in den unsicheren und ändernden Umlagerungen, wie die anwesenden, in allen bestellen Sie sie des Lebens.

Zusammen könnten wir, korrekter Kurs, die Annäherung Weisen, in Beziehung zu austauschen: über welche Werkzeuge und welche Art von Zukunft unsere Erwartungen, bescheidenen Aspirationen und Beiträge sind.

Zu solch Punkte sind gut Impfstoff, für spezifizieren, die weder Sie, noch wir "verlangen Sie Birnen, zum Ulmebaum"

Motivazione, metodo e dialogo fraterno: alternative per arricchimento, risposte e la sopravvivenza umani.

 Costruire un mondo fictionalized o sognato, non è qualcosa che cada a noi del cielo, vista che non esiste determinismo alcuni, che liberino a noi delle minacce della realtà, nel corso della brevità e della velocità di un'esistenza; ma al contrario, il risultante del lavoro creativo di valore, l'interrogazione e le nuove proposte, risolvere le necessità, i desideri e le aspirazioni della gente, nelle relativi Comunità, contesti e colture rispettivi.

Se pensassimo per un momento, dentro poichè era la differenza, fra Rubén Dario, che negli stati della meschinità e limiti materiali di salute, ha scritto sui dintorni ricchi delle corti e regno orientali, legando per testamento in America memorable ed il mondo, i relativi testi ed il resto dei suoi contemporanei, che non hanno avuti nè la conoscenza, nè l'interesse, né l'occasione, emulare la relativa devozione dall'immaginazione, né la documentazione delle girate e delle galassie ha visitato o generato dal suo pensiero, grazie alle distanze abysmatic nelle occasioni educative, se paragoniamo le sue abilità e formazione alla gente indigena ed al rurale popolazione, nel relativo paese, per lo stesso tempo; dovremmo concludere, nel senso seguente:

1. Poichè Oscar Wilde si è alzato, una coscienza soddisfatta, il conformist, è un povero uomo alleato per la costruzione di inedito ed i dominions ampi del astonishment dal non visto da mai. Oggi, ma quello mai, abbiamo vissuto all'interno dell'imperativo la ricerca di nuove idee, destinata a miglioramento, il nostro mondo corrente, che abbiamo ereditato dei nostri genitori e grandparents.

2. Nei termini attuali del pensiero (economico, filosofico, sociale, humanistic), i sensi agili ed economici per trasporti di sviluppo e soddisfano e comunicazioni, le preparazioni per il giunto dei blocchi di integrazione e della cooperazione multinazionali e la coscienza più grande, su molti segmenti differenti presso la cittadinanza, nei nostri capi, i consumatori, gli impiegati ed i responsabili, dell'impossibilità raggiungere gli obiettivi di differenziazione, iniziative riuscite, appena come il sustainability sociale, economico e finanziario di tali: l'isolamento, l'auto-margination, le giustificazioni, non aprirsi, per collaborare e fidarsi dell'altro, il vicino, di alleato, si sbriciola, prima che la complessità contestuale del paradigma emergente e la diversità dei fattori da effettuare sotto controllo, aprentesi chances per specifico, corporativo e communitarian, sopravvivenza.

3. Il pensiero del Kuhn (1962) oggi ha ma uso che al momento della relativa apparenza nella California ribelle e libertarian, nella storia di scienze di senso, non sempre è costruito sulla tradizione della conoscenza cumulativa e lo sviluppo, offrente a volte, fratture, occasioni e sfida, per il epistemological o paradigmal, le rotture.

4. Il processo come dall'oggetto - nel discorso ed i relativi altri le pratiche significative- è spiegata, raggiungenti una nuova fase dopo la realizzazione delle relative mansioni, seguente i processi obbligatori della creatività, non questa riservata ai geniuses grandi e talenti delle scienze, le arti e la tecnologia, nella misura in cui gli uomini comuni e correnti, del cittadino e le donne di un piede, gli schiavi, i servi, "il hijosdalgo" e perfino i primi abitanti della terra, hanno saputo per trovare, in ogni minaccia o sfidato a, un'occasione, per la sopravvivenza, la costruzione il loro futuro, ricco, sicuro, differente da quello dalla generazione precedente... impensabile, senza stratega pensante ai livelli diversi da profondità e da complessità.

5. La realtà, la natura, la società, è quasi sempre avversa al cambiamento, almeno così era fino a che non agonize il paradigma di fordist, per la costruzione, comprensione e trasformazione delle organizzazioni, mezzi di produzione, i contrassegni e gli orizzonti della progettazione dei futuri, compreso, prosperoso e... tecnologico, indipendentemente da qua